Muchos pensadores actuales sostienen que se da un serio conflicto entre la religión y la ciencia, ya que parecen pensar que el naturalismo y el ateismo son parte ineludible de la “concepciópn científica del mundo”. Sin embargo, Plantinga, aunque reconoce que existe un conflicto superficial entre la ciencia actual y las religiones teístas, sugiere a la vez que hay un profundo acuerdo entre ambas. Y añade, de forma más provocativa aún, que se produce un acuerdo superficial a la vez que un profundo conflicto entre la ciencia y el naturalismo.